"וכיון שהדבר הוא תכלית לעצמו אין לחוש אם יהי' לזמן ארוך או קצר, כי מעט יתרון הוא שוה הרבה.ברכות פרק ד׳ פסקה י״גהעתק
"וכיון שהדבר הוא תכלית לעצמו אין לחוש אם יהי' לזמן ארוך או קצר, כי מעט יתרון הוא שוה הרבה.
ספר: ברכות
פרק: ד׳ - פרק רביעי
פסקה: י״ג - אמרה לי' דלמא מעבירין לך. א"ל, אמרי אנשי לשתמש איניש יומא חדא בכסא דמוקרא כו'.