"והנה על החכמה הגמורה אין פלא שתושג לזוכים לה רק בסוף ההשתלמות. אמנם מעלת השלימות של העדן, היינו קורת הרוח הגמורה שאין צריך עמה שלימות אחרת כי היא מספיקה לכל, כפי הנראה הי' אדם הראשון קודם החטא בזאת המעלה שהרי שמהו השם ית' בגן עדן מוכן לשלימות העונג השלם, אמר שלא כן הוא, אדה"ר רק בגן הי'. העונג הנמשך מהארת הידיעה בסדרי החכמה העליונה, והחכמה היא תולדה מגזרת הרצון השלם, שהוא סבה לכל חק של חכמה, ע"כ הי' אדם בגן.
ברכות פרק ה׳ פסקה קכ״ג
ספר: ברכות
פרק: ה׳ - פרק חמישי
פסקה: קכ״ג - רשב"נ אמר, זו עדן שלא ראתה עין מעולם, וא"ת אדם היכן היה דר, בגן, ושמא תאמר גן זה עדן, ת"ל "ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן", גן לחוד ועדן לחוד.