"אמנם נעלה על כולם, [הוא] מי שמעלה את המדה המשכלת בנפשו, עד שלא רק כפי המדה המתיחסת למצביו הפרטים יתעורר לקרבת ד', כ"א עצם דעת ד' ודרכיו הכוללים היא כל חיי נפשו, ולמעלה מקריאת שם ד' הבאה אחרי מקרה מתחדש, שמורה על העזרה הפרטית, כ"א את שם ד' יברך, את פעלו והדרו ודרכיו הכוללים, וידבק בהם באהבה טהורה, אהבה הנובעת מקרב לב הוגה וחושב, שכבר נטהר מכל רע וכסל, ופונה לרומם הדר כבוד מלכות מלך כל עולמים, באהבת עולם וחפץ לב נאמן. זאת היא המעלה היותר נהדרה שבחמודות, הנמצאת באורח צדיקים שהוא "כאור נוגה הולך ואור עד נכון היום" .
ברכות פרק ט׳ פסקה קפ״ד
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: קפ״ד - מנה"מ, [רבי שמואל בר נחמני אמר] דאמר קרא "בד' אהלל דבר, באלהים אהלל דבר", "בד' אהלל דבר" זו מדה טובה כו'. ר"א בשר"ל אמר מהכא, "חסד ומשפט אשירה", אם לחסד אשירה אם למשפט אשירה. ר"ת אמר מהכא, "כוס ישועות אשא ובשם ד' אקרא", "צרה ויגון אמצא ובשם ד' אקרא". רבנן אמרי, א"ק "ד' נתן וד' לקח יהי שם ד' מבורך".