"...ויחש פעולת כתב התפילין על נפש הנושאם, וקשרם אל כח הנפשי העולה במדמה ובחלום, הוא אחת מלולאות המסכת של המציאות הגדולה הכללית. ודוגמא לזה פועלת גם ההיפנוטיות לפעמים להיות בערך יחושי גם אל הכתב הנתון ביד הנפש המתפעלת מפעולות כאלה. וזהו מאשר הפעולות והרעיונות יש להם יחש אל הדברים הנפעלים עבורם, כערך האותיות אל הדיעות. והפעולות המקריות אינן ג"כ נעזבות כ"א יש לכולן ערך וסדר מגביל אל נפשות נושאיהן ועניניהם הכלליים והפרטיים, שמתגלים לפעמים מתוך הערבוביא הנראית לעיני בשר, בחללה של המציאות הגדולה.
ברכות פרק ט׳ פסקה פ״ח
ספר: ברכות
פרק: ט׳ — פרק תשיעי
פסקה: פ״ח — א"ל: חזינן בר חמרא דקאי אאיסדן ונוער, לאביי א"ל: מלכא הוית וקאי אמוראה עלך, לרבא א"ל: פטר חמור גהיט בתפילך. א"ל לדידי חזי ליה ואיתי'. א"ל: וי"ו דפטר חמור ודאי גהיט בתפילך כו'.