התכלית הלאומית של ישראל, מיוחדת היא בתור חטיבה אחת בעולם, שהיא מצויינת בתקותה לעצמה לא בשביל עצמה, כ"א בשביל הטוב הכללי השכלי, שהוא הטוב של המוסר והיושר האמיתי, שא"א שיבנה כ"א ע"י תיקון עולם במלכות שדי...כבוד המלך, שהוא האמצעי של ההנהגה הטובה המלוכיית, היא בערך חלק מכבוד העליון, הסובל בתוכו אותה התעודה עצמה המושפעת מכבוד של מעלה, וניכרת ביותר במה שהיא מגברת את הערך המוסרי באומה, יותר מכל יתר הקניינים הלאומיים, מפני שהתכלית המוסרית היותר נשגבה היא רכושנו הלאומי היותר גדול ואחרון ברום מעלת תקותינו, שחלק מכבודו ליראיו.
ברכות פרק ט׳ פסקה ר״צ
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: ר״צ - ת"ר, הרואה מלכי ישראל אומר "ברוך שחלק מכבודו ליראיו", מלכי אוה"ע אומר "ברוך שנתן מכבודו לבו"ד", חכמי ישראל אומר "ברוך שחלק" כו', חכמי אוה"ע "ברוך שנתן" כו'.