" אע"פ שביטול תורה עון גדול הוא, נראה דכונת הענין הוא, דבאמת חיוב שקידת התורה א"א להיות ניתן ע"ז מדה מצומצמת לכל אדם, שהרי יש לכל אדם רשות להיות עוסק במשא ומתן, ולקנות נכסים וקנינים אפי' יותר מדי הכרח סיפוקו, ואין בזה משום ביטול תורה....
ברכות פרק א׳ פסקה ל׳
ספר: ברכות
פרק: א׳ — פרק ראשון
פסקה: ל׳ — אם רואה אדם שיסורין באין עליו כו' פשפש ולא מצא יתלה בביטול תורה.