"וזה חלק אדם מאל להיות נידון ע"פ מעשיו בבחירה חפשית, ותכלית ירידת הנשמה והסתבכה בכוחות הגוף. שההשתדלות הנמרצה הזאת נקראת בפי חכמי לב הבריחה מנהמא דכיסופא. ותוכן הדבר הוא שהטובה האמיתית היא להיות נמצא ומונהג, ע"פ קו היושר האמיתי, שהוא הצדק האלהי.
ברכות פרק א׳ פסקה ק״א
ספר: ברכות
פרק: א׳ — פרק ראשון
פסקה: ק״א — גדול הנהנה מיגיע כפו יותר מירא שמים. דאילו בנהנה מיגיע כפו כתיב "יגיע כפיך כי תאכל אשריך וטוב לך". ואילו בירא שמים כתיב "אשרי איש ירא ד' " ואילו "וטוב לך" לא כתיב.