"ציון וירושלים הם שמות מכוונים, לעומת הסגולה הפנימית המציינת את ישראל בתור עם לבדד מתייחד בסגולותיו, ציון, עולה למעלה לשם ולתפארת, ירושלים עיר הקודש, אליה ינהרו עמים רבים, על ידה יובא רוח ד' אשר על ישראל אל תוך עולמם הפנימי של איים רחוקים.
ברכות פרק ט׳ פסקה ש״ל
ספר: ברכות
פרק: ט׳ - פרק תשיעי
פסקה: ש״ל - וכל כך למה, משום שנאמר "כי מציון תצא תורה ודבר ד' מירושלים".