" חפץ בזה לגלות פנים שאין סדר וכונה מכוונת לסדרן של פרשיות כ"א כפי המקרה. ומזה יבא להשחתה יותר גדולה לאמר שגם דקדוקי תורה, שמהם אנו למדים גופי הלכות, הם ע"פ המקרה כפי הרחבת הלשון, חלילה. אמנם השיבו תשובה מושכלת ומבארת הוד יסוד האמונה. כי אין לנו לתלות במקרה כל דבר שממנו נוכל לשאוב תועלת מוסרית המשלימה את חסרונותינו.
ברכות פרק א׳ פסקה קכ״ה
ספר: ברכות
פרק: א׳ — פרק ראשון
פסקה: קכ״ה — א"ל ההוא צדוקי לר"א, כתיב "מזמור לדוד בברחו מפני אבשלום בנו", וכתיב "לדוד מכתם בברחו מפני שאול כו' " מכדי מעשה דשאול הוה ברישא לכתוב ברישא.
