פרק י״ד - פרק ארבעה עשר - לא מוגה
- א׳"אמר רב יהודה אמר רב י"ב שעות הוי היום, ג' שעות ראשונות יושב הקב"ה ועוסק בתורה, שניות יושב ודן את כל העולם כולו וכולי, שלישית יושב הקב"ה וזן את כל העולם כולו מקרני ראמים ועד ביצי כינים, ע"כ. (המאמר הזה הוא בע"ז, פ"ק סי' ד', בעין יעקב שם, ושם מסיים: רביעית יושב ושוחק עם לויתן שנאמר "לויתן זה יצרת לשה←
- ב׳"שמואל וקרנא הוו יתבי אגודא דנהר מלכא, חזינהו למיא דהוו דלי ועכירי, א"ל שמואל לקרנא גברא רבה קאתי ממערבא וחייש במעיה וקא דלו מיא לאקבולי אפיה קמיה, זיל תהי ליה אקנקניה".←
- ג׳"אזל אשכחיה לרב, אמר ליה, מנין שאין כותבין תפילין אלא על גבי עור בהמה טהורה. אמר ליה דכתיב "למען תהיה תורת ד' בפיך", מן המותר לפיך [בפיך]".←
- ד׳"מנין לדם שהוא אדום, שנאמר "ויראו מואב מנגד את המים אדומים כדם"".←
- ה׳מנין למילה שבאותו מקום, נאמר כאן "עורלתו" ונאמר להלן "ערלתו", מה להלן דבר שעושה פרי אף כאן דבר שעושה פרי. אימא לבו דכתיב "ומלתם את ערלת לבבכם", אימא אזנו דכתיב "הנה ערלה אזנם". דנין ערלתו תמה מערלתו תמה, ואין דנין ערלתו תמה מערלתו שאינה תמה".←
- ו׳"אמר ליה מאי שמך קרנא אמר ליה יהא רעוא דתיפוק ליה קרנא בעיניה".←
- ז׳"לסוף עייליה שמואל לביתיה, אוכליה נהמא דשערי וכסא דהרסנא ואשקייה שכרא, ולא אחוי ליה בית הכסא כי היכי דלישתלשל. לייט [רב] ואמר מאן דמצערן לא לוקמי ליה בנין, וכן הוה.".←
- ח׳"שאל ביתוסי אחד את רבי יהושע הגרסי, מנין שאין כותבין תפילין על גבי עור בהמה טמאה, דכתיב "למען תהיה תורת ד' בפיך", מן המותר בפיך. אלא מעתה על גבי [עור] נבילות וטריפות אל יכתבו, אמר ליה אמשול לך משל, למה הוא דומה, לב' בני אדם שנתחייבו הריגה למלכות, אחד הרגו מלך ואחד הרגו אספקליטור, איזה מהם משובח, הוי←
- ט׳"תני רב יהודה בר חביבא, אתרוג צנון וביצה אלמלא קליפתן החיצונה אינם יוצאים מבני מעים לעולם".←
- י׳"כי אתי רב דמי, אמר מעולם לא טבע גברא בימא דסדום".←
- י״א"אמר רב יוסף, הפוכה סדום והפוכה מיליה, גברא הוא דלא טבע כשורא טבע.".←
- י״באמר ליה אביי, לא מיבעיא קאמר, לא מיבעיא כשורא שאפילו בכל מימות שבעולם לא טבע, אלא אפילו גברא דטבע בכל מימות שבעולם, בימא דסדום לא טבע.←
- י״גשלח ליה רבי ינאי למר עוקבא, לישדר לן מר מהנך קילורין דמר שמואל. שלח ליה, שדורי משדרנא לך דלא תימא צר עין אנא, אלא הכי אמר שמואל, טובה טפת צונן שחרית ורחיצת ידים ורגלים [בחמין ] ערבית מכל קילורין שבעולם.←